Дорогие друзья, за последний год ведения игровых сессий я сформировал  таки представление о темах и формате, нужных аудитории развивающихся людей, которые посещают подобные мероприятия.  Мои выводы следующие:

Это аудитория характеризуется следующими факторами:–

1.Локальной пассионарностью ( есть дополнительная энергия и методы ее перевода в другие ресурсы).

2. Участвовавшая в нестандартных  субкультурных образовательных программах.(семинары, тренинги, холотропы, йога, ретриты).

3.По большей части знакомая с субкультурными   трансовыми состояниями (, медитативные практики, психоделики, марихуана)

4.Сформировавшая системы профессиональной и широко деятельностной компетенции.

5.Сформировавшая системы трансконфессиональной и кросскультурной включенности.

6.Имеющая навыки движения и карьерной реализации внутри корпоративных систем с отсутствием жесткой идентификации с ними, а так же навыки фриланса.

7. Имеющая форматы более развернутого и модернизированного осознавания и поведения за счет культуры путешествий.

Основные интересы аудитории по степени доминирования: -

1. Общая Самореализация и развитие в самых разных секторах жизни..
2. Модели ресурсного поведения – ДЕНЬГИ, КАРЬЕРА, ПОЗИЦИОНИРОВАНИЕ.
3. Эффективные модели поло -ролевого поведения – ФОРМИРОВАНИЕ ГАРМОНИЧНЫЕХ ОТНОШЕНИЯ В ПАРЕ, СЕКС, СЕМЬЯ, СНЯТИЕ ДЕСТРУКТИВНЫХ ФАКТОРОВ ВНУТРИ ИМЕЮЩИХСЯ ОТНОШЕНИЙ.
4. Творчество – отдельная тема,  напрямую вытекающая из темы реализации, как максимальная метафора реализации.
5. Снятие деструктивных (мешающих) эмоциональных и поведенческих состояний. (депрессии, печаль, агрессия, ревность, неорганизованность,  лень , страх..)
6. Как жить счастливо, что в жизни главное? Исходя из личностных параметров исключая культурные и массовые обобщения.

И САМОЕ ВАЖНОЕ – ВСЕ ЭТИ ТЕМЫ МЫСЛЯТСЯ В МОДЕЛИ   «БУДУЩИЕ ИЗМЕНЕНИЯ…», при отсутствии каких то применимых , осмысленных временных конструкций пригодных для эффективного использования в действии.  То есть – отсутствует единый культурный смысловой интерфейс,  параметрирующий категорию времени в режиме РАЗВИТИЯ. Он замещается прикладными моделями «вынутыми» с курсов тайм-менеджмента, или переносом корпоративного временного нормирования на другие аспекты жизни .

Исходя из этого.  Камерный формат ведения «КРЕАКРАТИИ» можно модернизировать в более массовый формат, где нормы мышления и поведения могут быть переданы более обширной группе участников – от 30 до 50 человек, за счет введения модуля дополнительной поведенческого освоения переданных мыслительных «ключей» и категорий.

Тренинг,   который представлен ниже, является сборкой самых эффективных,  в  плане реализуемости,  ходов относящихся к топовым темам, предъявленным игроками в качестве личных  вопросов и задач,  за последние два с половиной года. Не буду описывать результаты, Вы как участники того или иного модуля смогли прочувствовать их на себе.

Прежде, чем объявлять тренинг, как массовый и искать промоутер –кампанию, для его широкого позиционирования и продвижения,  Он будет представлен, в качестве сборочной ИНСТРУКТОРСКОЙ ИГРЫ, которая Будет проведена летом, для людей, которые уже участвовали в играх.   И с сентября этот содержательный модуль будет представлен на рынке в виде ИГРОВОГО ЭКСПРЕСС ТРЕНИНГА…..

Жду Ваших мыслей и предложений….

Двоскин.

Игровой экспресс-тренинг

КРЕАКРАТИЯ «ФУТУРО-ТРЕНД»  – или «ИНФРАСТРУКТУКТУРА ЛИЧНОГО БУДУЩЕГО»….

ЗАВТРА – ЭТО  ОСМЫСЛЕННОЕ И

СДЕЛАННОЕ СЕЙЧАС, плюс вероятностный фактор….

 Тематические модули…..

1.Метнальные  программы осознания, мышления, действия (метафоры и прикладность)…. Генезис, установка, апгрейт, «вирусы»…    (Программы «МУЗЫ» и Программы «УПЫРИ»).

КАК МЫ МЫСЛИМ,  И ПОЧЕМУ САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ ИНТЕРЕСНЕЕ ЧУЖИХ ЦИТАТ?  КАКИЕ ВИДЫ МЫШЛЕНИЯ БЫВАЮТ?

КАК СВЯЗАНО МЫШЛЕНИЕ И ТВОРЧЕСТВО?

КАК СВЯЗАНЫ ТИПЫ МЫШЛЕНИЯ И ОБРАЗЫ ЖИЗНИ?

КАК МЫШЛЕНИЕ ОРГАНИЗУЕТ ПОВЕДЕНИЕ?КТО   КЕМ УПРАВЛЯЕТ – МЫ МЫШЛЕНИЕМ – ИЛИ МЫШЛЕНИЕ НАМИ, КАК ЭТО ВЫЯСНИТЬ И СТАТЬ «ХОЗЯНОМ СОБСТВЕННОЙ ГОЛОВЫ»..?

2.Модели личностной самоидентичности внутри исторического потока времени (Я и его заменители)…

КАЖДОЕ ВРЕМЯ РОЖДАЕТ СВОИХ ПЕРСОНАЖЕЙ, СВОИХ ГЕРОЕВ , А ТАК ЖЕ СВОЙ «ШЛАК» И СВОЕ «ПУШЕЧНОЕ МЯСО».

В ЧЕМ ОСНОВНОЙ МЕССЕДЖ СЕГОДНЯШНЕГО И ЗАВТРАШНЕГО ДУХА ВРЕМЕНИ И КАК С НИМ СООТНОСТСЯ НАШЕ ВНУТРЕННЕЕ ПРОСТРАНСТВО…?

КАК РАЗЛИЧАЕТСЯ ГОРИЗОНТАЛЬНОЕ И ВЕРТИКАЛЬНОЕ ВРЕМЯ?

И ЧЕМ ХРОНОС ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ КАЙРОСА? ПОЧЕМУ ВРЕМЕНЕМ НЕЛЬЗЯ УПРАВЛЯТЬ, И КАК ОРГАНИЗОВЫВАТЬ Я – ВО ВРЕМЕНИ?

ЧТО ВАЖНЕЕ – СЕКУНДОМЕР ИЛИ КОМПАС?

КАК ПОВЕДЕНИЕ И ДЕЙСТВИЯ ВО ВРЕМЕНИ ФОРМИРУЮТ СОБСТВЕННОЕ Я, ЧТО ПЕРВИЧНО?

3. Системы персональной включенности.   (Доперсрнальное, персональное, трансперсональное – методы культурной и поведенческой идентификации и коррекции, навигация и управление изменениями).

ЧЕЛОВЕК В МИРЕ – ЭТО СИСТЕМА ВНУТРИ СИСТЕМ, ЭЛЕМЕНТАМИ КАКИХ СИСТЕМ МЫ ЯВЛЯЕМСЯ?

КАК ЖИВУТ СИСТЕМЫ, КАК ВЫКЛЮЧАТЬСЯ ИЗ СИСТЕМ, КОТОРЫЕ НАМ МЕШАЮТ И ВКЛЮЧАТЬСЯ В НОВЫЕ?

КАК СОЗДАВАТЬ СИСТЕМЫ, КАКИЕ ПРАВИЛА ВХОДА И ВЫХОДА?

КАК СИСТЕМЫ ИЗМЕНЯЮТ, МОДЕРНИЗИРУЮТ ИЛИ ДЕСТРУКТУРИРУЮТ ЛИЧНОСТЬ???

КАКИЕ СИСТЕМЫ, СИСТЕМЫ ЧЕГО,  АКТУАЛЬНЫ В БУДУЩЕМ?

4.Ресурсы – конвертация и управление ( включенности, причастности, отношения, влияния, взаимодействия, знания, навыки, информация, компетенция, деньги….).

КАТЕГОРИЯ РЕСУРСА –ОДНА ИЗ ЦЕНТРАЛЬНЫХ МЕТАФОР СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ, ВСЯ ЖИЗНЬ ЭТО ПОСТОЯННЫЙ ОБМЕН РЕСУРСАМИ, ЕСЛИ МЫ НАХОДИМСЯ ВНУТРИ ЭТОЙ МЕТАФОРЫ

. КАК ОПТИМАЛЬНО ОБМЕНИВАТЬСЯ РЕСУРСАМИ ?

ГДЕ ГРАНИЦИ РЕСУРСОВ, КАКОВЫ ПРАВИЛА КОНВЕРТАЦИИ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ ОБМЕНА?

КАК ФОРМИРУЕТСЯ СИСТЕМА ЦЕН И ЭКВИВАЛЕНТОВ?

ПАХНУТ ЛИ ДЕНЬГИ?

ЧТО ЗА ГРАНИЦАМИ РЕСУРСНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ?

КАКОВА ЗАВТРАШНЯЯ СИСТЕМА РЕСУРСНЫХ ЭКВИВАЛЕНТОВ???

5..Стратегии и программы поло-ролевой идентичности в разных культурах, на разных стадиях развития. (Либидо, табу и запреты, стратегии сексуальности, типы отношений..)

КАК МЫСЛИТЬ И ОСОЗНАВАТЬ ОДНУ ИЗ САМЫХ СФАЛЬСИФИЦИРОВАННЫХ ТЕМ В КУЛЬТУРЕ? КАКОВА ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ПОЛО-РОЛЕВАЯ МОРАЛЬ И ЭТИКА НА РАЗНЫХ СТАДИЯХ ЛИЧНОСТНОГО РАЗВИТИЯ?

КАК КУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ ВЛИЯЕТ НА ФОРМИРОВАНИЕ ОТНОШЕНИЙ В ПАРЕ?

ЧТО ГЛАВНОЕ В КОНКУРЕНТОНОЙ МЕТАФОРЕ «ДЕНЬГИ, ВЛАСТЬ, СЕКС»?

ПОЧЕМУ В ТРАДИЦИОННЫХ ПАТРИАРХАЛЬНЫХ КУЛЬТУРАХ СЕКС АССОЦИИРУЕТСЯ С ПОДСОЗНАНИЕМ?

В ЧЕМ ПЛЮСЫ И МИНУСЫ СЕКСУАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ?

КАК РАБОТАЮТ ВОСТОЧНЫЕ И НЬЮЭЙДЖЕВСКИЕ ТАНТРИЧЕСКИЕ МЕТАФОРЫ ПОПАДАЯ В ЗОНУ ЗАПАДНОГО МАССОВОГО СОЗНАНИЯ?КАК СИСТЕМЫ ПОЛО РОЛЕВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ И ПОВЕДЕНИЯ ВЛИЯЮТ НА ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ?

КАКИМ МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЛЮБВИ И ГАРМОНИИ В МИРЕ БУДУЩЕГО – С ГЛОБАЛИЗАЦИЕЙ, ИНТЕРНЕТОМ,  И ПОРНОИНДУСТРИЕЙ?

6..Предельные телеологические культурные модели воззрения и поведения СЧАСТЬЕ –УДАЧА или УСПЕХ –ЭФФЕКТИВНОСТЬ.

СЧАСТЬЕ, КАК ПРЕДЕЛЬНАЯ МЕТАФОРА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ.

КАК ПОНИМАЕТСЯ СЧАСТЬЕ В ХРИСТИАНСКОЙ, ИУДЕЙСКОЙ, ИСЛАМСКОЙ, БУДДИЙСКОЙ, ИНДУИСТСКОЙ КУЛЬТУРАХ?

ТЕХНОЛОГИИ И МЕТОДЫ ФОРМИРОВАНИЯ И ПРИВЛЕЧЕНИЯ СЧАСТЬЯ И УДАЧИ ПРЕДСТАВЛЕННЫЕ НА МИРОВОМ РЫНКЕ ПСИХОТЕХНОЛОГИЙ.

СЧАСТЬЕ И УДАЧА – ПРЕРОГАТИВА РЕЛИГИОЗНЫХ ИНСТИТУЦИЙ ИЛИ ЭЛЕМЕНТЫ СВЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ?

УДАЧА, КАК ВЕРОЯТНОСТЬ, МОДЕЛИ УВЕЛИЧЕНИЯ ШАНСОВ. «СЧАСТЬЕГЕНЕРИРУЮЩИЕ» КУЛЬТУРНЫЕ МЕТАФОРЫ, КОНЦЕПТЫ, ПРОГРАММЫ, МИФЫ, КАК ВЫБРАТЬ И ИЗБЕЖАТЬ ФАЛЬСИФИКАЦИЙ.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СЧАСТЬЕ НА РАЗНЫХ СТАДИЯХ ЛИЧНОСТНОГО РАЗВИТИЯ.

КАК КАТЕГОРИИ УСПЕХА И ЭФФЕКТИВНОСТИ,  КОНКУРИРУЮТ ИЛИ ДОПОЛНЯЮТ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СЧАСТЬЕ И УДАЧИ?

АРХАИЧНЫЕ , ИНДУСТРИАЛЬНЫЕ И КРЕАТИВНЫЕ НАВЫКИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ПРОЦЕССАМИ ИНИЦИИРУЮЩИМИ СОСТОЯНИЯ СЧАСТЬЯ И УДАЧИ.

КАК СФОРМИРОВАТЬ КОНТЕКСТЫ ПОВЕДЕНИЯ, ОРГАНИЗУЮЩИЕ УСПЕХ  – ЭФФЕКТИВНОСТЬ??

mp from youtube online

make mp from youtube

«Поло – ролевые модели поведения и идентичности в разных культурах, психологические, социальные, экономические соотнесения и связки».

1.День – Доклад «Как мыслить и осознавать самую фальсифицированную в культуре тему – тему пола, секса и отношений?»

Модель осознавания и осмысления– мифологическая, религиозная, научная – психологическая, социологическая, антропологическая. Тема секса – культурные, социальные, языковые, коммуникативные и поведенческие табу и запреты.

Типы риторик для соотнесения с темой – патерналистко – религиозная, научная – объективистская, эзотерическая – энергийная, литературно –романтическая.

2.День –  «Метафоры, смыслы и значения – пола, секса, отношений, в разных культурах, на разных стадиях личностного развития»

. КАКОВА ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ПОЛО- РОЛЕВАЯ МОРАЛЬ И ЭТИКА НА РАЗНЫХ СТАДИЯХ ЛИЧНОСТНОГО РАЗВИТИЯ? КАК КУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ ВЛИЯЕТ НА ФОРМИРОВАНИЕ ОТНОШЕНИЙ В ПАРЕ?

МОДЕЛИ ЗАВИСИМОСТИ, ИЕРРАРХИИ, ПАРИТЕТА В ОТНОШЕНИЯХ.

ОТНОШЕНИЯ И СЕКС – БИОЛОГИЧЕСКИЕ, КУЛЬТУРНЫЕ, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СВЯЗКИ И ПРЕДПОСЫЛКИ. МОДЕЛИ СЕМЬИ.

3.День – «КАК РАБОТАЮТ ВОСТОЧНЫЕ И НЬЮЭЙДЖЕВСКИЕ ТАНТРИЧЕСКИЕ МЕТАФОРЫ, ПОПАДАЯ В ЗОНУ ЗАПАДНОГО МАССОВОГО СОЗНАНИЯ? КАК СИСТЕМЫ ПОЛО РОЛЕВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ И ПОВЕДЕНИЯ ВЛИЯЮТ НА ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ?»

Завоевания и последствия сексуальной революции и феминизма для информационного общества – «секс, драгс, рок –н – ролл», «Занимайся любовью а не войной»..

Энергийно-гедонистические модели мироощущения экспортированные с востока, чакровая модель центров – раскрытие, секс – трансформация и другие мифы нео-тантры для европейской ментальности. Конфликт восточных моделей и христианской морали. Отношения и зоны ответственности в инновационной культуре поведения.

4.День – «Перенос поло – ролевых стратегий в другие сектора жизни»

Секс и ресурсные модели мировосприятия. Секс, как базовая мотивация в конкурентной культуре. Методы конвертации и трансформации энергии либидо в экономической сфере, сублимация и перенос. Компенсаторные и формирующие механизмы масс-медиа, как образцы и сценарии поло –ролевого поведения. Секс – индустрия и порнография – двоякая роль в формировании личности в эпоху глобализации. Эксплуатация темы секса психологическим эстеблишментом, секс – как мифообразующий фактор. Трансформация зоны приватности и интимного комфорта в глобальном мире. Будущее сферы «отношений»..

7 Инструкторская   игровая сессия КРЕАКРАТИЯ

«УПРАВЛЕНИЕ КОЛЛЕКТИВАМИ»

24.02.2010. Москва.

1.ДЕНЬ.  Установочный доклад – «КАТЕГОРИЯ УПРАВЛЕНИЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ, В РАЗНЫЕ ЭПОХИ. ЧЕМ, ЗАЧЕМ, КАК МОЖНО УПРАВЛЯТЬ..»  … « ФОРМИРОВАНИЕ КОЛЛЕКТИВНОГО ОБЪЕКТА УПРАВЛЕНИЯ, ЗАДАЧИ, РАМКИ, ФУНКЦИИ, СТРУКТУРА»

Управляющая система и управляемая – на разных стадиях развития.

Позиция и роль управленца.

Формирования пространства – времени для управляемой системы.

Архетипы, роли, социальные ритуалы в восприятии обоих систем их поведенческая кодификация.

Предметные (объектные ) доминанты и контексты, как точка приложения силы для управляющей системы.

2.ДЕНЬ.  « ГЕНЕЗИС УПРАВЛЕНЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ, СТРАТЕГИИ И КОНТЕКСТЫ»

- Наследование- передача – назначение – инаугурация.

-Захват- выборы – выкуп .

-Формирование – создание – организация – интрига – развитие.

Энергетические доминанты, контексты и ритуалы, (формирование энергетической составляющей) , как точка приложения силы для управляющей системы.

3.ДЕНЬ.   «ИНФОРМАЦИОННАЯ СОСТАВЛЯЮЩИЯ УПРАВЛЕНЧЕСКИХ СТРАТЕГИЙ»

Правила формирования коллективной управляемой системы.

- Архетипические коды и метафоры, ассоциативные склейки, коммуникационные поводы..

- Организация информационных утечек для формирования кругов соотнесения внутри управляемой системы.

- Показательное поддержание ролевых диспозиций.

- Система правил и ритуалов и их изменения.

4.ДЕНЬ. «КОНТУРЫ МОДЕЛЬНЫХ ИНФРАСТРУКТУР СИСТЕМ УПРАВЛЕНИЯ – НАВЫКИ    ФОРМИРОВАНИЯ И УДЕРЖАНИЯ – ВЕРТИКАЛЬНЫЕ СВЯЗКИ И ГОРИЗОНТАЛЬНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ, ВАРИАНТЫ ВНУТРИСИСТЕМНОЙ ВКЛЮЧЕННОСТИ»

- Тройственное представление о системах.

- Точки входа и подключения.

- Балансы подключения, отдал – получил, соотнесение с личными засистемными целями.

-  Варианты внутрисистемных идентификаций, их инициация и разоформление.

5.ДЕНЬ «ПЕРЕДАЧА ДНЕВНЫХ КЛЮЧЕЙ – инструкторский формат».

Тут будут подкасты с Клуба Креакратия за прошлый год.

Ждите.

Изменений в расписании нет.

Текущее расписание Игр – ТУТ

Текущее расписание Клуба – ТУТ

Наше бремя познания самих себя, от которого собственно и происходит название нашего вида HOMO SAPIENS – человек разумный, т.е. мыслящий, как представителей рода человеческого, одновременно является и нашей главной силой.

Нас могут охватывать приступы паники и страха, при осознавании постоянства изменений, ведущих к новым моделям мироустройства и самой жизни.

Но мы,  так же, можем испытывать радость от того, что наше сознание, более высокоорганизованное, чем у массы других живых существ, со всей очевидностью дает нам возможность развиваться через направленное применение нашей способности решать проблемы,  ставить и решать задачи, т.е. через наше умение мыслить.

Если оставить философские спекуляции о мышлении и прислушаться к Гуссерлю и Хайдеггеру, то «Мышление должно отталкиваться от жизненных проблем и задач, а не от теорий». В любом случае ясно, что новая историческая, социальная  ситуация требует новой логики, новой политики, новой этики, нового мышления. Ведь во всех сферах жизни сегодня происходит кардинальный сдвиг, который только предстоит осмыслить, с которым нужно конструктивно взаимодействовать, чтобы жить полноценно и счастливо.

Стоит признать, что сама возможность существования иного способа мышления чужда традициям западного, да и российского менталитета – схоластичного, аналитического, фрагментарного.

Типы мышления, которые исторически сформировались под влиянием воинствующих  религиозных культур – от протестантизма до ислама,  заявляют о своей готовности давать единственный ответ, на любые каверзные вопросы, которые ставит жизнь. И, с одной стороны, этот подход на протяжении долгого времени оказывался выигрышным, хотя бы в жанре технического развития. С другой стороны,  восточные модели мышления не предполагают, что знают такой ответ. Они лишь представляют различные возможности и перспективы, касающиеся взаимоотношений в современном мире.

В восточных моделях такая гибкая позиция доминирует над воззрениями, характерными для западных подходов с их уверенностью в возможности предвидеть единственно правильный вариант будущего. Это позволяет более оптимально и конструктивно относится к динамичному, непрестанно трансформирующемуся  полю общих и частных переменных человеческой жизни.

Квантовые,  вероятностные характеристики окружающей нас реальности, используемые сегодня на западе  только в математике и физике, начинают медленно проникать из восточных философских метафор «Тибетской книги мертвых» или «Книги перемен»,  «Абхидхармакоши» в образно – логические языки и категории традиционных западных культур, порождая массив новых интегральных, миксовых мыслительных моделей и ключей для понимания,  анализа и воздействия на собственное сознание и окружающую реальность.

Именно применение этих моделей и ключей, способствует интенсивному переходу использующих их людей, в следующую фазу развития сознания – креативную фазу. И именно такое мышление, способствующее творческому, целостному, интегральному, экологичному  взгляду на мир, позволяющее совершать действия исходя из мотивации интереса и инноватики, в оппозицию мотивация страха, алчности и власти, и есть креативное мышление – креакратия. Где Кратия – переводится, как доминирование, т.е. доминирование креативной составляющей, человеческого мышления и поведения.

Привет на Проекте Креакратия!

Тут Вы сможете много интересного для себя найти

Страх – это прекрасная тема.

Страх – это важная тема.

Обычно люди со страхами борются. Они ставят себе задачи побороть большое количество страхов. Страх – это такой враг. Как им наиболее эффективно бороться со страхом?

Страхи бывают разные. Обычно страх – это естественный механизм реагирования либо на новое, либо на переход в новую ситуацию, в новые состояния. И это обычная, стандартная физиологическая реакция, которая в ряде ситуаций, конечно, оправдана. Но в ситуации развития страх, конечно, мешает. Но это всегда сигнал, который символизирует, что у вас чего-то не так и в этом месте нужно разбираться. Это всегда сигнал.

А как разбираться?

Как правило страх всегда фиксирует несоответствие намерения и реальной ситуации. У вас где-то стоит блок, который не позволяет вам ваше намерение реализовать. Это всегда так.

Т.е. страх – это блок?

Конечно, да. Страх – это всегда закрытость. Есть ситуации, которые требуют открытой конфигурации, открытой структуры. Оно не открывается и соответственно, взаимодействия не происходит.

А страх у детей? Страх темноты, например?

Такая же ситуация. Поскольку у детей нет представлений о том, что такое темнота, это неизвестное пространство Поскольку это пространство – неизвестное, оно закрыто. Там нет ни информации, ни знаний, ни навыков поведения. Поэтому вызывает страх. Но в ряде ситуаций страх является ограничителем и сохраняющим механизмом, поскольку пусть лучше он боится темноты и подходить к окну, нежели вывалится оттуда. В этом смысле страх это такая вещь, с которой сильно бороться не надо, надо степ бай степ с этим работать. Потому что, если сильно работать со страхом – можно в окошко вывалиться, т.е. не бояться ничего.

Вот есть, например, страх полетов на самолете. Где люди понимают, что все будет нормально, но все равно боятся и ничего с этим сделать не могут. Как решать эту проблему?

Ну вот смотри. Как правило страхи высоты и страхи полетов на самолете связаны с какими-то глубокими детскими психологическими травмами. Как правило это посттравматическая ситуация. Либо ситуация культурно где-то переданная, но которая базируется на какой-то непроработанной зоне, которая где-то в раннем возрасте зафиксирована. Соответственно, ситуация проработки этих страхов – она напрямую завязана на работу с доперсональным уровнем сознания. По этому есть масса разных технологий в современных психологических методиках, которые не индустриальные, а постиндустриальные, в трансперсональной психологии, в какой-нибудь психологии новой волны, в которой прорабатываются ситуации и на них наклеиваются новые идентификаторы. На старые состояния.

Второе. Страх обычно связан с повышенным эмоциональным накалом, который не может компенсироваться, разрядится в адекватной форме. Соответственно, можно использовать для этого психологические методы и психологическую культуру. Опять-таки, можно взаимодействовать с людьми, которые не боятся или которые также прорабатывают эти страхи. Это вопрос опять же сообщества, коммуникации. Поскольку вы можете в ситуации какой-нибудь психологической уязвленности пообщаться с людьми, которые сильно боятся, вам этот страх передастся и зафиксируется как модель. И вы его просто воспримите, получите передачу этого страха и будете также бояться. Можете наоборот провзаимодействовать с людьми, у которых этого страха нет, и получить передачу этого состояния, этого интерпертационного ярлыка. Это опять вопрос коммуникации и тоже вопрос образования. Поскольку понятно же, что люди, которые никогда не летали на самолетах, которые выросли в деревне, они смотрят на самолет и боятся страшно.

Может ли человек побороть у себя все страхи, которые есть? И нужно ли это делать?

Не думаю, что нужно все страхи. Во-первых некоторые страхи несут защитную функцию. Некоторые страхи являются ограничителями, весьма полезными на данном этапе развития. Вот если вы куда-то разворачиваетесь, двигаетесь, у вас стоит задача, а там есть страх, тогда с этим страхом нужно работать. А если у вас есть страх, который выполняет защитную функцию, например, вам страшно сунуть руку в огонь – это нормальный страх, ну не суйте руку в огонь, ну и что, нормально боитесь, потому что рука сгорит.

Но очень часто наличие страхов, особенно в мужской среде воспринимается как слабость. Если я чего-то боюсь – значит, я слаб. Значит мне нужно с этим бороться.

Это иллюзия, поскольку есть разные мужские среды, а компетентные мужские среды, где достаточно эффективные люди, они к своим страхам относятся достаточно щепетильно и выстраивают ряд ситуаций контекстных, чтобы этот страх не возникал. Например, ситуацию страхования рисков, ситуацию защиты и т.д. И это ведет к эффективности их позиции.

Люди, которые, грубо говоря, либо с низким культурным уровнем, либо из неблагополучных семей, они все время показывают, что им не страшно, в силу того, что их модель мужского поведения предполагает, что очень бесстрашные люди, это которые могут себе бычком руку прожечь и т.д. Это застрявшие подростковые психологические модели, всего лишь, и люди, которые наиболее эффективны в бизнесе и финансах, если вспомнить всех наших олигархов, это все очень осторожные люди, которые никогда со своими страхами не борются, наоборот, используют их в качестве механизма для организации безопасного бизнеса. Посмотрите на всех олигархов, один из них забыл, что такое страх и оказался известно где. Все остальные – очень страховые люди, учитывая также, что большинство их них – евреи, а у евреев чувство страха гипертрофировано.

Как молодым людям выйти их подростковой фазы развития, когда со страхом надо обязательно бороться и демонстрировать всячески, что я не боюсь?

В отношении страха нельзя выйти их подростковой фазы развития. Надо развиваться через те параметры, которые природно наиболее эффективны, наиболее мощные конфигурации. Называются качества или таланты. Соответственно, если через них ситуацию разворачивать, то весь контекст будет туда подтягиваться. А если они будут все время жечь себе руку сигаретами, то получат себе ситуацию садомазохизма, будут кайф получать. Поскольку все садомазохистские модели – это ситуации борьбы со страхом. Не очень конструктивные, на мой взгляд.

Т.е. это люди, которые борются … через получение ….

Через получение удовольствия, конечно.

А получение удовольствия от наличия страха, это тогда что получается?

Садомазохизм получается. Он наличия страха или от внушения страза другим людям.

Т.е. люди, которые предпочитают садомазохизм, если они вырастают, то их сексуальные наклонности могут измениться?

Если они развиваются и зашкаливают эти психологические модели и состояния, то эти ситуации перестают их удовлетворять. Они становятся неинтересными. Потому что люди зрелые прекрасно понимают, что у них есть вот такие сильные зоны и вот такие слабые зоны. И это уже конфигурация. Если эффективно развивать сильные стороны, это слабые зоны как-то балансирует. Поскольку есть же ситуация ограниченности по времени жизни. Поэтому понятно, что двигаться надо в эту сторону, а вот здесь, с такими ногами, сколько не прыгай, прыгуном не стану. И в этом смысле прыжка бояться не надо – ну можно ноги сломать, просто не прыгай, ведь можно другим чем-то заниматься.

Ну … есть же целая теория: если ты обнаружил у себя какую-то слабую сторону, а слабые стороны, они как раз связаны со страхом, то надо все свои усилия бросать именно на то, чтобы проработать эту зону.

Если эта слабая сторона мешает тебе в твоей основной реализации, то да, желательно туда активность какую-то направлять. Если она тебе никак не мешает, ну, грубо говоря, ты боишься, например, зеленых бабочек после восьми вечера. Тебе это так-то мешает в жизни? Если нет, то забей ты на этих бабочек. Ну боишься, ну и хуй с ним! Потому что в обычной жизни ты бабочек встречаешь редко.

Не, ну а как же так? Вдруг какая-то девочка увидит, что я боюсь зеленых бабочек, и тогда я не буду ковбоем Мальборо.

Если нормальная девочка, то поймет, что ты – живой человек. Поскольку если ты не боишься ничего, то … и девушка у тебя такая. И нормально у вас все, баланс. Друг другу дальше ебете мозг и все.

А какие девушки предпочитают молодых людей, которые ничего не боятся? Или демонстрируют, что они ничего не боятся?

Это подростки. Как правило.

Ну мы же сейчас говорим о подростках не как о физиологическом возрасте, а как о психологическом.

Это тип модели. Это подростковая модель сознания. Люди, которые живут во фрустрации, когда у них все время нереальные ситуации, нахлобученная изнутри модель поверх реальных ситуаций. Это фрустрированные люди, про это в психологии много написано, психология специально этим занимается: как с этим работать, как эти фрустрации снимать. Все живые люди – они не идеальные, они не святые, они со слабыми местами, это обычное, нормальное дело.

Опиши психологический портрет женщин, которые предпочитают мужчин с отсутствием страха.

Я не компетентен в этом. Я никогда этим вопросом не занимался – психологическими портретами женщин, которые предпочитают бесстрашных мужчин. В жизни таких не видел. Только в кино – такое. Поэтому я не имею представления об их психологических моделях.

А ты не побоялся сейчас сказать, что ты чего-то не знаешь.

Ну а что такое? Не знаю. Боюсь, но говорю. Потому что же проверят – действительно не знаю. Мне такие женщины не попадались. Скажу честно. Моим друзьям … ну не видел. В живых не видел. В кино – видел, а в живых – нет. Подростков видел в школе, девочек таких.

Вот что это за девочки?

Девочки, которые находятся в периоде становления сексуальности, у них какие-то мифы про мужчин, которые потом развеиваются в процессе жизни, в процессе опыта. Все нормально. У всех людей так.

А ты чего боишься? Есть ли у тебя какие-нибудь страхи?

О! Да, конечно, есть. Я, например. Боюсь закрытых помещений, у меня есть легкая клаустрофобия.

Ты с этим борешься или ты просто открываешь помещения?

Не борюсь, но стараюсь с этом что-то делать, когда, например, у меня в армии было жуткое чувство страха, когда меня в каком-то подвале закрыли. Очень неприятное ощущение какой-то паники. Еще недавно меня приятельница закрыла в машине, в которой включилась сигнализация, у меня тоже была паника, потому что ты не можешь ничего сделать, во вторых – у тебя ощущение, что ограничена свобода. Но эта ситуация в моей жизни встречается не часто, хотя, конечно, я пытаюсь выстраивать медитации, если в такую ситуацию попадаю.

Фактически, мы приходим к выводу, что у всех людей есть свои страхи и не всегда с ними нужно бороться.

Но если они тебе мешают тебе развиваться, то с ними надо что-то делать, как минимум, выстраивать навык жития с этими страхами, чтобы они не были сильно деструктивны. Это вопрос баланса и контекста.

А вот всякие тренинги борьбы со страхами. Они помогают?

Это зависит от того, что за человек их ведет. Как всегда. Потому что есть инструменты, а есть люди, которые их передают. Есть мотивации этих людей. Я думаю, что практики коммуникативного характера – да. Есть практики, которые могут передавать другие состояния, другие ощущения. И, опять-таки, это образовательные модели, где эти страхи можно проработать. Я думаю, что проработать можно любые страхи при сильно поставленной задаче. Есть масса людей, которые боялись высоты и все время прыгали с парашютом. Любые страхи, конечно, можно проработать, вопрос, нужно ли тратить на это время.

Что делать в ситуации, когда ты находишься внутри страха. Вот ты очень сильно боишься, и он тебя просто затмевает?

Ты знаешь, я могу здесь только мифы всякие сказать. Доподлинно компетентно не знаю. В спецслужбах говорят, что нужно глубоко дышать и визуализировать разные спокойные картинки. Очень глубоко дышать и разговаривать со своим сердцем, снижая сердечный ритм.

Что такое уверенность?

Уверенность – это когда ты понимаешь, что какие-то ситуации и действия ты можешь совершить.  И у тебя не возникает в этом сомнений. Это уверенность.

Почему и мужчины и женщины часто чувствуют себя не уверенными? И как им с этим бороться?

Это как правило психологические проблемы роста.  Они могут иметь свои корни в семье, когда в ситуации когда складывается самоидентификация,  во взаимоотношениях с родителями есть какие-то косяки, и соответственно человек не получает у родителей поддержки, а это первые люди, которые символизируют  у тебя мир во взаимоотношений с людьми. Соответственно эти штуки могут дальше транслироваться в личные истории на сферы деятельности и на действия и, соответственно, зависать. Но эти ситуации можно разрабатывать в других сферах, просто тренировать какие-то вещи, получать поддержку общества, в который ты включен. И искать сообщество, которое тебя поддерживает и с тобой находится в достаточно доброжелательных, дружеских отношениях.  Поэтому группа поддержки, или группа друзей или единомышленников очень важная вещь для реализации каких-либо проектов, действий и формирования базовых параметров действий.

У молодых людей очень часто вызывает неуверенность взаимоотношения с противоположным полом.  Как им, используя группу поддержи, решить эту задачу.

Элементарно. Для этого базовые модели уже давно построены. В этом смысле социальные модели уже давно разработаны. Есть разного рода клубные структуры, развернуто межполовое взаимодействие разного рода. Соответственно там можно тренировать разного рода модели и смотреть, какие тебе наиболее приемлемы и какие у тебя вызывают проблемы и начинать с ними впрямую работать, реализуя их с людьми противоположного пола.

Но для того, чтобы начать такие конкретные действия, наверно, надо сначала осознать в каком месте у тебя неуверенность.

Люди, которые ставят такого рода задачи обычно знают, в каком месте у них сбоит. Иначе чего они бы такие задачи ставили.

Но очень часто бывает такое ощущение, что я неуверен, я боюсь, как им четко идентифицировать проблему?

Боишься чего или неуверенна в чем?

Например, я боюсь женщин.

Иди и взаимодействуй с женщинами в разных ситуациях.

Переходя через страх?

Ну, в этом смысле, конечно. Например, ты боишься женщин. В какой ситуации?

Ну, вот они при встрече с женщиной начинают бледнеть, краснеть. И у них пропадают всяческие способы коммуникации, отпадают как класс.

Соответственно нужно выстроить ситуацию, где  по каким-то параметрам ты более компетентен и на этом выстраивать изначальное взаимодействие и потом ставить другие задачи под взаимодействие.